Tasawwuf

Zuhd – att klara sig utan

Zuhd – att klara sig utan
december 10, 2011 En kommentar »

Zuhd betyder att klara sig utan. Hadithen som återfinns i Ibn Majah, al-Hakim och Bayhaqi lär ut Sök inte världen och Allah kommer älska dig. Sök inte det du finner hos människorna och människorna kommer älska dig. Sufiernas zuhd skall ... Läs mer »

Relationen mellan Mästare och elev

Relationen mellan Mästare och elev
december 8, 2011 Kommentarer inaktiverade för Relationen mellan Mästare och elev

Shaykh Dr Abdalqadir as-Sufi skrev för 40 år sedan, 1974, då han var elev till sayyiduna Shaykh Muhammad ibn al-Habib om relationen mellan lärljunge och mästare. ”När Jaget i enlighet med dess natur rustar sig för krig måste vi vara ... Läs mer »

Qadi ibn Khaldun om tasawwuf

Qadi ibn Khaldun om tasawwuf
december 7, 2011 Kommentarer inaktiverade för Qadi ibn Khaldun om tasawwuf

© Copyright för svensk översättning: Ingvar Rydberg och Alhambra Förlag 2002   Om Tasawwuf Sufismen (at-tasawwuf) tillhör den religiösa lagens vetenskaper, som har sitt ursprung i islam. Den «väg» (tariqa) som följdes av (de blivande) sufierna hade alltid betraktats som ... Läs mer »

Frågor om tasawwuf – Abdassamad Clarke

Frågor om tasawwuf – Abdassamad Clarke
december 6, 2011 Kommentarer inaktiverade för Frågor om tasawwuf – Abdassamad Clarke

Hajj Abdassamad Clarke antog islam 1973 inför sheikh Abdalqadir as-Sufi, som är sheikh inom Shadhili-Darqawi tariqan och grundare till Al-Murabitun, och har alltsedan dess varit hans elev. Hajj Abdassamad besökte Sverige i oktober 2001 som inbjuden föreläsare vid Al Ghazali-institutets ... Läs mer »

Khidmah – tjänarskapets rikedom

Khidmah – tjänarskapets rikedom
december 6, 2011 Kommentarer inaktiverade för Khidmah – tjänarskapets rikedom

På bild: Jumu'a Mosque, Kapstaden, Sydafrika. De som betjänar andra ty deras hjärtan är satta i gungning. De med levande och vakna hjärtan. Deras hjärtan talar till dem och säger: ”Se detta folk, de är i behov av hjälp, deras barn har ... Läs mer »

Gemenskapen – Sufierns plats

Gemenskapen – Sufierns plats
december 6, 2011 Kommentarer inaktiverade för Gemenskapen – Sufierns plats

Sufismens etos insisterar på att människan måste omformas fullständigt, både på ett yttre och inre plan och att vara stadd i konstant förändring. Om en muslim skulle betvivla de inre verkligheter och andliga tillstånd vi snart ska undersöka så betyder ... Läs mer »

Medinas själ

Medinas själ
december 5, 2011 Kommentarer inaktiverade för Medinas själ

Endast på sufiernas tröskel kan vår älskade profet Muhammads breda och toleranta anda blomstra, må Allah sända frid och välsignelser över honom. Det är bara bland sufierna som man finner Medinas sanna själ. Och för oss, alla de som har den andan är en ... Läs mer »

Kommentar på Abu Madyans qasidah

Kommentar på Abu Madyans qasidah
december 5, 2011 Kommentarer inaktiverade för Kommentar på Abu Madyans qasidah

Var alltid generös när du prisar någon av bröderna både i det upplevda och i egentlig mening. Sänk din blick om någon råkar fela. Att hylla fuqara innebär öppnande och befrielse, samt frihet från fruktan, och slutet på ensamheten. Det medför medkänsla för de ... Läs mer »

Avdomesticering

Avdomesticering
december 5, 2011 Kommentarer inaktiverade för Avdomesticering

Männen måste avdomesticeras. De måste komma ut ur huset, för kunna sitta med andra män, och inte kämpa mot dem. För att inte befinna sig på en hunds låga nivå och därmed vara fjättrad i en hunds perspektiv, i att sniffa runt och skälla på ... Läs mer »

Framtiden – sufiernas uppgift

Framtiden – sufiernas uppgift
december 5, 2011 Kommentarer inaktiverade för Framtiden – sufiernas uppgift

Västerlandets filosofi ligger på sin dödsbädd, precis som Heidegger bebådade. Nu återstår inget annat än att ta upp Rumis Mathnawi, denna text som står ovan alla andra värderingar. Så som vi nu kan se tekke efter tekke öppnas upp i ... Läs mer »